等方以智回到了安南，他没有休息就匆匆去找杨子正了。
“密之，这趟让你辛苦了。”杨子正接到方以智笑呵呵的，但方以智却知道他这笑容后面是捡了大便宜的得意。
“大都督，密之觉得有些方式不太妥当，特来跟大都督探讨一二。”方以智跟杨子正很少有委婉与察颜观色之类的，有,但不多。
“哈哈，我就知道你会来找我说这事了，别着急，我已经召集了大家都来开会专门探讨这事了。密之啊，在与大家谈事之前，我们可以先讨论一下大明的朝贡之策。密之对大明的朝贡及涉外之策如何看啊？”杨子正问道。
方以智愣了一下后，想了想。
“我大明的朝贡是分等级的……”方以智大致把大明当下大明的朝贡体系，与朝贡方式，一般藩属国会上贡什么,大明会回赠什么说的很仔细，然后还有就是介绍了一下涉外的四夷馆的运作方式。
最后方以智才说了他的看法与态度。
“‘己所不欲，勿施于人’这是我们历朝历代对待藩属国的方式，所以我们不欺负弱小。另一点是我们的历朝历代相信‘仁者无敌’，用仁义来对待诸国，诸国就会被王化，会了解到我上国的仁政。不以兵强天下，顺天任德，敌人自服。正因为我上国如此对待诸国，我国才会有百国来朝之盛事。由此，我也劝大都督，我们依然要对诸夷行仁政。”方以智既是介绍也是劝解。
“哈哈，好，好。密之，两个问题,你回去好好想想。一是，我们历朝历代如果善待诸国了,为何每每改朝换代都是诸国要入侵我国呢？嘉万年间为何倭国要祸乱我东南沿海？为何是我中国国力强盛时他们才会臣服朝贡？既然他们是我们的藩属国为何我们国家危难时未见他们前来助力？反而会趁机祸乱？”
“第二个是，地主占领了土地之后不是施舍给农民粮食为何要剥削农民的粮食？同理，历朝历代收这些国家当藩属国，让他们受大明的保护，为何不收他们高昂的保护费，反而还要送给他们大量的钱财呢？这跟地主对待农民的方式截然相反啊。地主觉得剥削农民天经地义，为何我们收受藩属国的保护费就不天经地义了？就要被冠上王化，行仁政之类的头衔了？”
杨子正说完方以智顿时皱紧了眉头，面对杨子正的问题他是听懂了的。杨子正的第一个问题想表达的是，每当中国强盛了他们就来朝贡了来投靠了，顺便要点好处了。每当中国动荡时，他们就像养不熟的白眼狼一样来啃肉了，也祸乱了。
第二个问题就是，我们中原之统治者对自己的人民百般剥削，但却对外人提供保护不仅不收保护费还要送给别人大量的钱财。
这叫什么道理呢？
“可……”方以智张了张嘴，但却说不出一句反驳的话来。
“密之，我知道，所谓的万国来朝不过是彰显帝王是明君，群臣是干臣,一起把中国带到了鼎盛，用百国来朝来粉饰他们的荣耀。他们根本不在乎藩属国的钱财,只要来朝贡，他们宁愿给藩属国钱财。说白了，他们就是让藩属国来帮他们粉刷盛世的，好留芳千秋的。他们为了这个面子，得找出理由来让他们的做法合法合理，所以就有了儒家的己所不欲，勿施于人，仁者无敌，王化，顺天任德，敌人自服之类的狗屁话。”
“我们科学讲求务实，当然，该务虚的时候也会务虚。务实讲什么？那就是藩属国要得到我们的保护可以，给钱，给钱我保护。如果哪个国家不服，那我就打到他服。”