玄一为大清立过功勋，最后却不受封赏，普云心中很是赞赏。
但玄一任意随性，独自逍遥，于此普云却并敢不恭维；他认为大丈夫就当为国效力，岂能顾自独善其身。
今听玄一问他天下是谁的，普云随即想到自从大清入关，定鼎九州，无限江山，尽归了皇图。
于是，豪迈地说：“自祖宗入关以来，满汉一家，当然是天下人的天下了。”
玄一听后，捻着长须，一双眼睛半睁半闭，慢慢的问普云：“阁下这么认为，情有可原。但天下人未必这么认为，阁下又能奈何！”
玄一话中有话，普云担心他不尽肺腑之言，便拱手说：“家父对先生向来敬佩，今天特意吩咐我来聆听先生教诲，还望先生不要顾忌，多多指教，在下定铭感肺腑。”
玄一听他言语，已知他的疑问，抬眼看了看天上缓缓飘动的白云，用手指着空中问他：“你来看，这天上的云因何而动？”
普云顺着他手指的方向抬眼望去，三朵白云首尾接连在一处，正在慢慢移动，形如一根巨大的莲藕，被无形的手在天上拖动。
此时恰有微风吹来，院中槐花飘落，普云便随口说：“风吹云动。”
“好一个风吹云动。”玄一随即又问，“风从何起？令尊居天下中枢，却驱不动天下这个大车轮，原因何在？”
普云思考良久，不解的说：“风从四面八方起。向来人事复杂，政事复杂，家父也常感力不从心。”
玄一见普云神情有变，已经不似先前的志得意满，呵呵一笑，忽正色道：“轮轴不能驱动车轮，因为力不在车轴，而在拉车的马，马还要听从驾车的指挥。
而今驾车的是谁，拉车的又是谁？
这些人才是风，时时吹动这天下。
而天下人恰恰是风下的草，风过草必偃，只看风往哪边吹，他们便往哪边倒。”
普云怎不知‘墙头草，随风倒’，可面对悠悠众生，浑浑噩噩，普云岂能甘心。
便问玄一：“草虽然只随风而倒，却不知为何而倒，但草年年丛生，不也是仰赖天地造化之功，风雨润泽之恩吗？”
“此言不假。但推理到朝廷和民众则不然，先有天地而后草能生，所谓天地供养恩泽了小草，小草是索取者。
但民众却不是朝廷所生，须知先有民众而后有朝廷，且朝廷依靠民众供养，因此而论，民众是天地，朝廷才是草。
千万不要说朝廷恩泽四海的话，能少向民众索要供养就很不错了，如今民众这片土地贫瘠，朝廷的荒草又想无度生长，巧取豪夺，民众如何供养？”
玄一说到此处，似有不满之状。
普云不由惊悸，他的观念被玄一颠倒，就像翻了个儿。
过了一会才说：“大师所言，让在下震撼，多谢大师指点。但幸亏祖宗遗训‘永不加赋’，想来民众这片土地能长久休养生息，不会贫瘠。”
玄一这才一笑说：“永不加赋，固然是好。但对于你所关心的社稷而言，重点却不在这里。
所谓保社稷者，无非兵也。
自古以来，乱社稷的，大多来自于内，所以车轴才难当。
比如尊父，难道不须听从别人的指挥？雄鸡报晓，天未必亮。”
玄一已经在讽刺圣母皇太后，说她牝鸡司晨。
普云不好再多加言语，静静的听玄一接着说：“拉车的太多，能否形成合力？东西南北风，自然不会一致。
何况天下人吃自己的饭，求自己的富贵，管他车是谁的，要往哪里去？
而今大家各怀私心，邀功争利者遍布庙堂。
大清这辆车如何，关心者实在寥寥，上自王公大臣，下至州县小吏，都恨不得从车上多捞些东西，有谁把车的好坏放在心上？”
是啊，谁把大清的好坏放到心上？
普云不由心痛，而今八旗子弟尽皆纨绔，腐化堕落成瘾；各级官吏普遍贪污，欺上瞒下成风。
想到这些，普云情绪有些失望的说：“大清是亿万人的大清，为何那么多人麻木不仁，毫不关心，却只顾中饱私囊。”
玄一笑道：“阁下好生痴迷。
外有猛虎窥视，内有水可覆舟，当今之世，几人能知？
极尽享乐者多多，居安思危者寥寥。
这大清是谁的，不是你说了算，关键是大家认为它是谁的。
大清只是一个机构而已，所谓的国，不就是宗庙社稷吗？
宗庙之中是你爱新觉罗的先人，朝堂之上是你爱心觉罗的奴才，我来问你，除却缴纳赋税，还有什么是百姓的？
朝廷和各级官吏好不好，坏不坏，又与百姓何干？
他们恨洋人，恨官吏，眼下还不知道恨朝廷，一旦他们恨你大清朝廷，想换个机构来收取赋税时，你的大清将何去何从？”
玄一这一番话，让普云想到，现在朝廷认为英美只为通商，不谋土地，从而武备松弛，军费为修建园子挪用，太后麻木，其他人也麻木。